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这个火把节,一起去南诏国点亮火把!

今年的火把节,巍山古城将在农历六月二十五,也就是7月18日(周二)举办,打歌,竖火把是当地的传统。

 

巍山火把节

每年农历六月二十五这一天,是巍山火把节,这一天,古城的大街小巷,洋溢着祥和喜庆的气氛,夕阳西下,人们都忙着在家门口扎制火把,祈求来年风调雨顺,五谷丰登。火把上有小饰品和水果,这是为路人准备的,能给带走的人送去好运。

关于巍山火把节,当地流传着一个古老而凄美的传说。在唐朝,大理地区有六个少数民族部落,称为六诏,在巍山境内的南诏诏主皮罗阁为了统一六诏,在垅圩图山用松明造了一座楼,邀请其他五位诏主到松明楼上祭祖。

酒足饭饱之后,皮罗阁遛下楼,越西诏因路远未至外,伏兵一把火把四位诏主烧为灰烬,尸骨难辨,只有邓赕因臂上有铁镯,其妻慈善夫人双手刨开灰烬,认出了他,手指已经皮开肉绽。此后,每年六月二十四日,人们为了纪念四位诏主和慈善夫人,每年六月二十四日这一天,点起火把,涂上指甲,相沿成习,遂为火把节。

火把节的趣味在于耍火把,将火伸到脚边,同时在火上撒一把松香粉,火会瞬间变大,实际上不会对人造成伤害,只是感觉脚后跟上有一股热风,寓意是驱逐灾难,象征自由。没耍一把都会发出耀眼的火光,飞洒的松香“嘭”的一声弹出大巴的火星,平时幽静冷清的街道,在火光的映衬下,充满生机。

 

巍山古城

巍山是山,全名叫巍宝山,是一座著名的道教名山;巍山也不是山,而是一座历史文化名城。巍山古城的文化首先得从这个“古”字说起,巍山古城“古”到什么程度呢,“古”到估计你要随身携带一本古代汉语词典,不然我保证,连城楼下的布告你都看不懂。

这里号称宇宙的中心,是南诏国的发源地,说起这个南诏国就厉害了,当年在唐王的支持下,南诏统一了现在的洱海地区,建立了一个强大的国家,终结了西南部落分散对峙的局面,为大理州的版图奠定了基础。南诏之于云南,如秦朝之于中国,没有南诏,那就没有今天的云南。

 

巍山小吃

巍山的特色小吃很多,巍山耙肉饵丝和一根面(一盘粗面一边搓揉成细面,一边整根往锅里扔)是其代表。曾经举办过轰动一时的巍山小吃节,巍山小吃以菜品丰富、制作精良而闻名,极富历史和区域特色的南诏王宴和南诏养生宴吸引广大的食客前来大饱口福。吃货们可以互相邀约!

 

南诏王宴

南诏养生宴(以上图片来源于“大理旅游”)

 

Wild Live|星空民谣

当人文音乐遇上自然舞台(我们将聚餐营地,即巍山古城无为咖啡馆门口组织专场民谣表演)。在歌手对面的台阶坐下,我明白了这是“一期一会”的际遇。歌手在路上,我们也在路上。来不及惋惜这段不能重复的美好时光,因为我发现自然清新的空气才是传递震颤心灵的声音最好的媒介。

 

巍山古城周边

特色的少民族村寨也是巍山的一大名片,东莲花村在巍山县城北二十余里的永建坝子上,这个清静的回族村落是国家级的历史文化名村,村庄因近代马家几位锅头的宅院而闻名,四合五天井和三方一照壁组成的“六合同春”格局,置身其中感受到当年主人的风光气派。

东莲花村东北的小围埂村是清代杜文秀起义的誓师之地;琢木郎村是一个彝族村寨,民风古朴,路上随处可见身着五彩装饰的彝族女孩,这里还完整的保留着彝族古老的习俗和典仪。

有人说,巍山就是二十年前的大理,我没见过二十前的大理,它也不可能是,巍山就是巍山,不需要任何的附加,你不懂我,我不怪你!这样过去二十年后,我才能挺直腰板说,我见过二十年前的巍山古城,见过当年俊秀安静的巍山古城。

 

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(编辑:王名园)